믿음의 장애물

                                            ( 마가복음 10:17-31)

몇 년 전 개봉한 ‘인 타임’이란 영화는 날로 심화되는 빈부격차의 현실을 풍자해 영화인들의 눈길을 사로잡았다. 이 영화는 성장이 완전히 멈춘 25세 이후부터는 돈을 지불해야만 수명과 젊음을 연장할 수 있게 된 미래 사회를 그린 SF 액션 스릴러이다. 1%의 부자들은 풍족한 시간으로 영원한 젊음과 영생을 누릴 수 있게 된 반면, 가난한 사람들은 힘겨운 노동으로 하루하루의 시간을 벌어야만 겨우 목숨을 유지할 수 있다는 내용을 다뤘다. 99%의 빈민층은 상대적 박탈감을 넘어서 목숨마저 위협받게 된 것이다. 만약 이 영화처럼 1%의 부자 안에 들어야만 영원한 생명을 보장받는다면 어떻게 될까? 다가올 미래는 어느 누구도 행복하지 못한 암울한 미래가 될 것이 뻔하다. 그러나 영생은 부의 결과로 얻어지는 것이 결코 아니다. 영생은 예수 그리스도를 주로 시인하고 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 마음에 믿음으로 얻어진다(롬 10:9). 그러기에 그리스도인은 이 땅의 것에 집착하는 것이 아니라 하늘 보화를 바라보며 사는 자들이다.

1. 예수님을 찾아온 한 사람은 어떤 질문을 합니까?(17절) 예수님은 그에게 왜 하나님 한 분만 선하다고 하셨으며, 그는 계명에 대해 무엇이라고 말합니까?(18-20절)

*1) 무엇을 하여야 영생을 얻을 수 있는지 물었다.
  2) 한 사람의 예수님에 대한 태도 - 예수님을 향해 `한 선생님`이라는 호칭을 사용한 것 
      은 예수님에 대한 신적인 권위를 인정하고 부른 것이 아니라 일반적인 교사나 지도자
      또는 율법 선생등과 같은 의미로 부른 것이었다. 예수님은 일반적인 교사나 율법선생
      들 특히 당시 종교 지도자 계급인 바리세인들이나 서기관들에게 `선하다`는 말을 붙일
      수 없다고 선언한 것이다.
  3) 예수님의 답변 - '선하다'는 의미를 영생의 관점에서 '절대 선'의 기준에서 생각하기 
      보다는 율법적, 도덕적 의무의 완수라는 관점에서의 '상대적 선'의 기준에서 자신의
      문제를 접근하고자 했던 그에게 '내가 하나님에게서 온 사실을 인정하지 않으면서 전
      에 너는 거짓되어 나를 "선한" 선생님이라고 부르고 있구나. '네가 나를 그렇게 칭하기
      전에 우선 그 말이 의미하는 바가 무엇인지 또 그것이 네게 어떤 읨를 주는지 냉정하게
      생각해 보는 것이 좋으리라'고 의도하신 것이다. 즉 영생의 길은 오직 한길, 곧 하나님
      에 대한 전폭적인 신뢰만이 가능하다는 말이며 그 규범은 오직 하나님께 있다고 말씀
      하신 것이다.
  4) 계명을 지키라는 요구 앞에 그는 어려서부터 계명을 다 지켰다고 말함.

2. 예수님은 청년에게 있어 한 가지 부족한 것이 무엇이라고 하십니까?(21절) 그의 근심의 이유는 무엇입니까?(22절) 재물이 있는 자는 하나님 나라에 들어가기가 얼마나 어렵습니까?(23-25절) 

1) 그에게 한가지 부족한 것은 그가 가진 바 그 재물을 다 팔아 가난한 자들에게 나누어 주지 않는 것이라고 말씀하심 - 그 계명의 요구들이 이웃사랑을 핵심으로 한다는 것을 놓친 것이다. - 마 22: 37 : 1-1- 3, 요일 3 : 13 - 18
2) 그 사람이 재물이 많은 고로 그 말씀으로 인하여 근심하게 됨.
3) 낙타가 바늘 귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬울 만큼 어려운 것이라고 하심. 

1) 구원역사의 주체는 하나님이시다. 
2) 구원은 사람으로서 만들거나 살 수 있는 것이 아니라, 긍휼이 풍성하신 하나님의 사랑으로 인한 은혜를 입어야 한다.
3) 영생의 가치가 자기가 가진 재물보다 크고 위대하다는 사실을 놓치고 있고, 율법의 요구가 모두 하나님 사랑, 이웃 사랑이 그 진정한 내용이라는 사실을 모르고 있으며, 혹 알았다고 할지라도 실제로는 행하지 않는 형식적인 삶에 불과 했다. 그리고 하나님의 나라에 들어가는 것은 자기의 율법적 행위에 있지 않고 주님의 말씀에 온전히 순종하는 것임을 알지 못한데 있었다.